En Reus, hace hoy 126 años, moría Mª Antonia París, fundadora con S. Antonio Mª Claret, de las Misioneras Claretianas.
Nació en Vallmoll (Tarragona, España) en 1813. Escuchó hablar de Claret y sus correrías apostólicas, estando ella en el convento de la Compañía de María, del que salió para fundar "una Orden nueva, pero no nueva en la doctrina sino en la práctica". Allí se encontraron y hablaron por primera vez, justo antes de que el P. Claret viajara a Cuba como Arzobispo de la Isla.
Será en Cuba, donde nazcan las Misioneras Claretianas, de manos de ambos Fundadores: ella como primera Claretiana y él como Arzobispo que hizo suya la obra, aunque en los inicios, ciertamente, mostró más bien reticencias. Como ella misma dice: "... así ha sucedido en esta fundación; que sin querer el Arzobispo entender en esto, ni en aquello, ha entendido en todo, por impulso divino” (Aut M. París 218). Y así fue, de manera estrecha y cotidiana, en Cuba. Y después, siendo Claret confesor real, extendiendo la Congregación en España. Entre sus escritos destacan los "Puntos para la Reforma de la Iglesia", escritos en Cuba. Sabemos que Claret se trajo una copia en el barco de vuelta a España y a partir de ellos, escribió su "Plan para restaurar la hermosura de la Iglesia". El amor y empeño apostólico por renovar la Iglesia fue una de las notas comunes en París y Claret, formando parte, sin duda, del carisma que vivimos en la Familia Claretiana. Así, dijo de ellos D. Dionisio Gonzalez en carta a Claret: me parece que un mismo espíritu ha movido las dos plumas.
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In the city of Reus, Spain, 126 years ago today, Maria Antonia Paris, foundress with St. Anthony Mary Claret of the Claretian Missionary Sisters...entered into eternity. She was born in Vallmoll (Tarragona, Spain), in 1813. She heard about Claret and his apostolic jouneys while she was in the convent of the Company of Mary, which she left to found "a new order, not new in doctrine, but in practice." They met and talked about the foundation, but he was soon sent to Cuba to become the new Archbishop of Santiago de Cuba.
It is there, in Cuba where the Claretian Missionary Sisters are founded in the hands of Claret and Antonia: she as the first Claretian and he as Archbishop, assumes responsibility for it in spite of some hesitancy. She expresses it when she says: "This is how it has happened in the foundation, without wanting the Archbishop to be involved in this or that, by divine impulse, he has been involved in everything ." (Aut. M. Paris, 218)
They worked closely in Cuna and later on, as Claret became confessor to the Queen of Spain, he promoted the congregation in Spain. Among her writings "The Plan for the Renewal of the Church" stands out. She wrote them in Cuba and on the way back to Spain, Claret brought a copy with him on the ship, and wrote his own version: "A Plan to renew the beauty of the Church." The love and the apostolic commitment to renew the Church which characterized both founders is indeed a key element of the carism that we share in the Claretian Family. In a letter to Claret, D. Dionision Gonzalez expressed it best: it seems that the same spirit has moved both pens.
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Le 17 janvier de cette année cela fera le 126 ans depuis que María antonia París était décédée à Reus. Elle est avec Saint Antoine Marie Claret la fondatrice des Missionnaires Clarétaines.
María Antonia est née à Vallmoll (Tarragone-Espagne) en 1813. Lorsqu'elle était au couvent de la Compagnie de Marie, elle entendut parler de Claret et de ses courses apostoliques. Elle est sortie du couvent pour commencer un nouvel Ordre monastique, qui devait être nouveau en pratique mais ne pas en doctrine. Quelque temps avant le voyage de Claret à Cuba, pour être Archevêque de toute l'île, ils se sont rencontrés et ils ont parlé de ce nouvel Ordre.
Cela se fera à Cuba, où la Congrégation des Missionnaires Clarétaines sera établie avec la collaboration des deux Fondateurs: elle comme première Clarétaine et lui comme Archevêque qui a fait possible la fondation. Au commencement Claret ne voulait pas être le responsable de la fondation parce qu'il voyait que cela lui prendrait du temps qu'il voulait employer à évangéliser. María Antonia a écrit: ...et ainsi c'est arrivé dans cette fondation que sans vouloir l'Archevêque intervenir en ceci ou en cela, il est intervenu en tout par une impulsion divine (Aut M. París 218).
Et ce fut ainsi, à Cuba et aussi en Espagne quand Claret fut le confesseur de la Reine, il a travaillé beaucoup pour le développement de la Congrégation. Entre les écrits de María Antonia nous voulons souligner: "Les Points pour la Réforme de l'Église", qu'elle a écrit a Cuba. Claret portait avec lui une copie. Des Points pour la Réforme... quand il fut embarqué pour l'Espagne. Pendant le voyage il l'a lu l'écrit de María Antonia et en y se basant sur cet écrit, Claret a composé son "Plan pour restaurer la beauté de l'Église". L'amour et l'effort apostolique pour restaurer l'Église ont été des aspects communs à París et à Claret. Et cela est devenu aussi à former part du charisme que nous vivons dans la Famille Clarétaine. D. Dionisio González a écrit dans une lettre à Claret: "... il me semble que le même esprit a mû les deux plumes".
Si tu veux savoir un peu plus de María Antonia et du 125 anniversaire qui se terminera bientôt tu peux aller à www.claretianasrmi.org
